[Fatwa] Masih Bisa-kah Sholat Tahajjud setelah Sholat Witir..?!?!?

Bangun Lagi Sholat Malam Setelah Witir, Bolehkah?

فتاوى اللجنة الدائمة

Fatwa-Fatwa Lajnah Da-imah

السؤال الأول من الفتوى رقم ( 18576 )

Pertanyaan Pertama dari Fatwa no. 18576

س1: هل بالإمكان أن نصلي بعد الوتر ركعتين ؟

S.1. : Apakah boleh kita sholat dua raka'at setelah witir?

ج1: السنة أن الوتر آخر صلاة الليل؛ لقوله صلى الله عليه وسلم:

J.1. Sunnah menjadikan witir bagian akhir dari sholat malam; berdasarkan sabda Nabi shollallahu 'alaihi wasallam:

اجعلوا آخر صلاتكم بالليل وترًا

Jadikanlah witir, akhir sholat malam kalian!

ولكن إن صلى بعد الوتر ركعتين جاز ذلك؛ لما رواه الإمام أحمد في مسنده عن أبي أمامة قال:

Akan tetapi jika seseorang sholat dua raka'at setelah witir itu boleh saja; berdasarkan hadits yang diriwayatkan oleh Imam Ahmad dalam musnadnya, dari Abu Umamah, dia berkata:

كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يوتر بتسع حتى إذا بدن وكثر لحمه أوتر بسبع وصلى ركعتين وهو جالس، فقرأ بـ إذا زلزلت، وقل يا أيها الكافرون،

Dahulu Rasulullah shollallahu 'alaihi wasallam senantiasa sholat witir sembilan raka'at, hingga ketika badannya gemuk dan lemaknya banyak, beliau sholat witir tujuh raka'at dan sholat dua raka'at -setelahnya- dalam keadaan duduk, beliau membaca : إذا زلزلت dan قل يا أيها الكافرون

ولما رواه عن عائشة رضي الله عنها قالت:

Dan juga berdasarkan hadits yang diriwayatkan oleh Aisyah radhiallohu 'anha, dia berkata:

كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يوتر بتسع ركعات وركعتين وهو جالس، فلما ضعف أوتر بسبع وركعتين وهو جالس.

Dahulu Rasulullah shollallahu 'alaihi wasallam senantiasa sholat witir sembilan raka'at dan dua raka'at -setelahnya- dalam keadaan duduk, lalu ketika beliau lemah, beliau sholat witir tujuh raka'at dan sholat dua raka'at -setelahnya- dalam keadaan duduk

ولما رواه أحمد أيضًا عن أم سلمة رضي الله عنها، أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يركع ركعتين بعد الوتر وهو جالس ، وفعل الرسول صلى الله عليه وسلم ذلك ليبين جواز الصلاة بعد الوتر، وأنها لا تعارض أحاديث الوتر، وأن الوتر لا يقطع التنفل، قال ابن القيم رحمه الله:

Dan juga berdasarkan hadits yang diriwayatkan Imam Ahmad dari Ummu Salamah radhiallohu 'anha, bahwasanya Nabi shollallahu 'alaihi wasallam dahulu sholat dua raka'at setelah sholat witir dalam keadaan duduk. Rasulullah shollallahu 'alaihi wasallam mengerjakan hal tersebut untuk menjelaskan bolehnya sholat lagi setelah witir, dan hal tersebut tidak bertentangan dengan hadits-hadits witir, dan juga menunjukkan bahwasanya witir tidaklah memutus sholat nafilah (sholat sunnah setelahnya), Ibnul Qoyyim rahimahulah berkata:

( والصواب أن يقال: إن هاتين الركعتين تجريان مجرى السنة، وتكميل الوتر، فإن الوتر عبادة مستقلة ولا سيما إن قيل بوجوبه، فتجري الركعتان بعده مجرى سنة المغرب من المغرب فإنها وتر النهار، فكذلك الركعتان بعد وتر الليل والله أعلم )

(Pendapat yang tepat adalah : Dua raka'at setelah witir ini layaknya sholat sunnah rawatib dan penyempurna witir, karena witir itu ibadah tersendiri, terlebih jika dikatakan hukumnya adalah wajib, maka sholat dua raka'at setelahnya berlaku layaknya sholat sunnah rawatib magrib setelah magrib, karena magrib itu adalah witirnya sholat siang hari, maka demikian pula dua raka'at setelah melaksanakan witirnya sholat malam hari, wallohu a'lam.

وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.

---

الفتوى رقم ( 18926 )

Fatwa No. 18926

س: هل يجوز التنفل بعد صلاة الوتر ؟

S. : Apakah boleh sholat nafilah (sholat sunnah) setelah sholat witir?

ج: إذا كنت تخشى أن لا تقوم في آخر الليل فإنك توتر قبل أن تنام وإذا قدر أنك تقوم في آخر الليل فإنك تصلي ما تيسر لك وتكتفي بالوتر الذي في أول الليل، أما إن كنت تثق من قيامك في آخر الليل فإنك تؤجل الوتر وتجعله آخر صلاتك في آخر الليل؛ لأن ذلك هو الأفضل.

J. : Apabila Anda khawatir tidak sempat bangun di akhir malam, maka silahkan sholat witir sebelum tidur, dan apabila ternyata Anda ditaqdirkan untuk bangun di akhir malam maka Anda boleh sholat sesuai kemudahan yang diberikan dan Anda -tidak perlu lagi sholat witir- cukup sholat witir yang dikerjakan di awal malam. Adapun jika Anda yakin bisa bangun di akhir malam maka sebaiknya Anda menunda pelaksanaan sholat witir dan jadikan ia sebagai sholat terakhir di akhir malam; karena hal tersebut lebih afdhal.

وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.

اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء

عضو	عضو	عضو	نائب الرئيس	الرئيس
بكر أبو زيد	صالح الفوزان	عبد الله بن غديان	عبد العزيز آل الشيخ	عبد العزيز بن عبد الله بن باز